Trois Comportements Pour La Culture De La Paix

Mot introductif

La paix est-elle si difficile à avoir? Ce ne sont décidément pas les discours politiques qui font la paix. De vous à moi, si c’était le cas, il y a longtemps, très longtemps, qu’il y aurait une agréable paix dans le monde. Mais ce n’est pas le cas. La paix est difficile car les hommes ont des agissements contraires à l’avènement et à l’instauration de la paix. Pour avoir la paix, il faut faire la paix, la cultiver.

Pour ceux qui sont sincères en leur cœur et qui veulent œuvrer pour la paix, cet article énumère quelques trois comportements concrets qui aident à cultiver la paix dans le monde et même au-delà.

Devise du Maître Jésus

Le comportement recommandé par la sacro-sainte devise de Sri Issa qui est le Maître Jésus est une méthode certainement très efficace pour qui veut être un artisan de la paix. Le Maître Jésus est venu apporter une loi appropriée à la fraternité humaine résolvant par la même occasion la mal compréhension de la loi de l’«œil pour œil, dent pour dent» qui elle est une loi du karma.

Il [vous] a été dit «Œil pour œil, dent pour dent.» [mais] moi, je dis si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui encore l’autre.» Le Maître Issa n’est pas fou et il n’est sûrement pas bête. S’il a dit cela, c’est parce qu’il sait que c’est de cette façon qu’un Homme qui recherche la paix doit procéder. On ne prétend pas que ça ne fait pas mal de recevoir une gifle. Il faut être anormal pour dire que c’est plaisant de recevoir une gifle. Jésus sait que ça ne fait pas plaisir, cependant il demande de tendre l’autre joue. Celui qui reçoit une gifle sans chercher à répondre à son tour par une autre gifle, sans chercher à se venger, celui-là est fort. Oui, ne pas se venger est une force. Ce sont les faibles qui font du mal et ce sont également les faibles qui veulent rendre le mal pour le mal.

Si on brûle un de nos pilotes, et en réaction nous, nous pendons deux personnes; on ne peut guère dire que nous sommes des hommes de paix. Autant le fait de brûler vif une personne est condamnable, autant l’est la réaction qui consiste à répliquer en ôtant la vie à d’autres personnes. Si on brûle un de nos pilotes et que de notre côté nous tuons deux personnes, ça veut dire que quand on va brûler dix de nos pilotes, nous allons pendre vingt personnes.

Vous-même, ami lecteur, vous voyez qu’il y a un sérieux problème dans le monde. Et on s’attend à avoir la paix.

Élimination de la haine

Le second comportement fortement lié au précédent qui nous paraît des plus importants pour l’instauration de la paix, c’est de ne pas reprendre sur soi et relayer le sentiment de haine d’une autre personne, fût-elle un parent proche. Il faut barrer la route à la haine et l’éliminer. La haine ne se répand pas d’elle-même; elle se répand à travers les hommes. L’observation de la société humaine nous montre que la propagation de la haine est due à l’Homme lui-même. Ceci signifie qu’il appartient à l’Homme de résorber la haine dans le monde.

Malheureusement, certaines personnes aiment contaminer leur famille, leurs amis et leur alentour avec la haine qui les habitent. Comme conséquence on voit que tous ces gens contaminés forment un clan qui entretient la haine, la nourrit, la cultive comme une plante, lui donnant l’occasion de se propager de plus en plus dans leur entourage.

Lorsqu’on a un problème, un différend avec une personne, à défaut de le résoudre, il vaut mieux maintenir ce problème dans le cadre strict des personnes concernées par ledit problème. Mais ce qu’on constate c’est que des protagonistes vont faire intervenir d’autres personnes qui vont prendre position et envenimer la situation. C’est tellement si grave qu’aujourd’hui on voit des personnes "hériter" de querelles datant d’une époque où elles n’étaient même pas encore nées. Il n’est pas rare de voir en Afrique et principalement au Bénin deux familles se haïr du fait d’une querelle qui a débuté par leurs arrière-arrière-grands-parents. Quand quelqu’un naît dans une des familles, dès le bas-âge on commence déjà par lui interdire de fréquenter les gens de l’autre famille. On lui raconte la méchanceté des gens de l’autre famille en agrémentant cela de toutes les calomnies possibles, de manière à ce que la haine continue encore et encore et encore.

Vraiment, je pense qu’il faut laisser les gens qui ont une haine mourir avec leur haine au lieu de la reprendre et de la perpétuer sans fin. Il est malheureux de voir qu’il y a des peuples aujourd’hui qui ne savent même pas ce qui s’est vraiment passé entre leurs ancêtres mais ils sont toujours là à se faire la guerre, comme par procuration imaginaire. Si ce n’est pas pathétique. Ainsi, la haine se transmet de génération en génération de manière insensée et absurde. Certaines personnes disent qu’elles cherchent des alliés dans leurs conflits. Ma question à moi est toute simple: pourquoi avoir d’alliés dans un conflit, dans une guerre? La guerre est-elle une bonne chose pour qu’on cherche à avoir des alliés? D’autres personnes ont dans la bouche une phrase qui dit que «l’ami de mon ennemi est mon ennemi»; ce avec quoi je ne suis pas d’accord. Voilà des croyances que moi je rejette dans ma vie.

Voyez-vous, moi-même il y a des gens dans ma famille avec qui je ne m’entends pas et cela ne m’empêche pas de m’entendre avec des personnes qui gravitent directement autour d’eux. Si je ne m’entends pas avec un certain oncle, ce n’est pas à cause de cela que je ne vais pas m’entendre avec ses enfants par exemple. De même, il m’est arrivé d’être ami à des gens qui ne s’apprécient pas entre eux. Mais comme nous n’avons pas la même mentalité, ça me cause des problèmes. L’un et l’autre veulent savoir pourquoi je fréquente l’autre personne. Mais je m’interdis de prendre position car je pense qu’il est dangereux de s’impliquer dans des querelles opposant des personnes; à moins que ce soit pour régler le différend. Et insistons pour dire qu’il est grave de prendre position dans un différend qu’on veut régler. Un Homme qui veut œuvrer pour la paix dans le monde doit éviter la partialité et doit éviter toute prise de position dans un conflit. C’est aussi la raison pour laquelle beaucoup de médiateurs échouent lamentablement dans leur mission.

Sens du pardon

Accorder le pardon est une chose merveilleuse. Cela vous confère indiscutablement une aura. Regardez comme Nelson Mandela a intelligemment fait usage du pardon. Il aurait pu, surtout en tant que Président de la République, régler des comptes à certaines gens mais il a fait le bon choix d’accorder le pardon. Il est évident qu’un tel homme est un grand homme; tellement que même après sa mort il a encore pu réaliser une chose formidable: amener le Cuba et les USA à se serrer la main. Les grands hommes arrivent à faire des choses comme ça, même dans leur mort. C’est pour ça que nous devons observer les grands hommes et prendre exemple sur eux.

Dans le même temps il faut faire attention à ne pas se laisser tromper par les imposteurs: ceux-là qui accordent le pardon en contrepartie d’un avantage, ceux-là qui accordent le pardon tout en étant rancuniers, ceux-là qui utilisent le pardon comme une créance pour faire des autres leurs esclaves. Je ne parle pas de ces gens-la, n’est-ce pas? Il s’agit dans ces cas de faux pardon.

Je me rappelle tout à coup l’exemple d’une personne à qui quelqu’un a fait quelque chose d’indésirable, à qui elle dit avoir accordé le pardon. Bien plus tard, cette personne à son tour a fait une chose que l’autre n’a pas apprécié et quand il lui en a fait la remarque, elle a rétorqué en disant: «Toi, tu as oublié ce que tu m’avais fait?». Vous voyez qu’on ne peut pas parler de pardon dans un tel cas. Attention, pardonner n’est pas oublier comme le disent certains. On ne peut pas demander aux gens d’oublier (au sens strict). À la limite, c’est une insulte de demander d’oublier. On a une mémoire pour quoi? Pour se rappeler des choses. Se rappeler ce qu’on nous a fait ne veut pas dire qu’on n’a pas pardonné. Je dirai même que c’est bien de se rappeler car se rappeler une chose qui nous a blessé nous permet d’être alerte et de savoir qu’il ne faut pas le faire à notre prochain. Se rappeler permet aussi de pouvoir continuer à pardonner. Quand je me rappelle que j’ai pu pardonner une certaine chose dans le passé, il m’est encore plus facile de pardonner la même chose. Pardonner, c’est ne pas développer de l’animosité, de l’inimitié à l’égard de la personne qui nous a offensés. C’est ne pas chercher à se venger. Le sens du pardon nous vient de cette aptitude à séparer l’offense de l’offenseur. C’est ce que DIEU fait en aimant le pécheur sans aimer le péché. En tant que dieu créé à l’image et à la ressemblance de DIEU, l’Homme devrait donc faire la même chose. Il apparaît qu’il faut avoir l’amour du prochain pour pouvoir pardonner.

Maintenant, il est important de dire à ceux à qui on accorde le pardon de ne pas penser que c’est parce qu’on est con qu’on accorde le pardon. C’est par amour du prochain. Dans le passé, j’ai habité dans une maison où un jour mon voisin a fait une chose que je lui ai pardonnée mais qui m’a toutefois amené à changer de comportement à son égard. Pourquoi cela? Pour éviter que la même chose se produise. Si c’est parce que j’ai séché mon linge sur votre partie de sèche-linge qu’il y a un problème, il est clair que je n’y sécherai plus mon linge afin de mettre fin au problème. Il en est ainsi en raison d’une loi qui est la loi de cause et d’effet. Si vous ne voulez plus de l’effet (ou parfois des effets) d’une cause, il faut simplement supprimer la cause. Ce monsieur ayant constaté que j’ai changé de comportement est venu me trouver et a demandé à me parler; ce que j’ai trouvé bien de sa part. Il m’a alors dit ne pas savoir ce qu’il m’a fait et m’a quand-même présenté ses excuses et a souhaité que les choses redeviennent comme avant. Je lui ai répondu qu’il n’y avait pas de problème, puis on a continué à vivre comme avant. Mais quelle ne fut pas ma surprise quand quelque temps après il répéta exactement la même chose. J’ai donc encore une fois été obligé de revoir mes relations avec lui. Et vous savez quoi, il n’est plus venu me voir pour s’excuser et demander que les choses redeviennent comme avant; ce qui me fait dire qu’il sait très bien ce qu’il fait et qu’il m’a pris pour un con.

Alors, permettez-moi de répéter, c’est important, que si quelqu’un vous pardonne pour une faute ou même pour un crime, ce n’est pas parce qu’il est con.

Mot de fin

L’obtention de la paix ne peut être un discours, une proclamation ou même une incantation non suivie d’actes.

Beaucoup de personnes prétendent être des hommes de paix. Mais le sont-ils vraiment? La grande quasi-totalité d’entre eux ne sont rien moins que des hypocrites et des imposteurs. Il suffit de prêter attention à leurs propos (hors caméra) et d’observer leurs comportements au quotidien pour s’en rendre compte. Un Homme, authentique artisan de la paix, est quelqu’un dont le mode de vie intègre le genre de comportements favorables à la paix listés dans cet article. Dès cet instant, tâchez d’être vous aussi un artisan de la paix dans le monde.

Je vous remercie et je vous suis reconnaissant pour votre attention à la lecture de cet article. Pour finir, j’aimerais emprunter cette sublime expression-magique d’un grand initié de notre époque, Elmancio Godson qui dit ceci: «Le dieu qui est en moi salue le dieu qui est en vous.»

Que la Paix soit.

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Théâtre Sinistre de La Bêtise Humaine : Acte 2013

Introduction

Le monde a malheureusement encore été, en l’an 2013, le théâtre sinistre de stupidités, d’aberrations. Les maux que sont l’hypocrisie, la convoitise, l’irrespect, l’immoralité avec ses diverses déviances continuent de posséder les hommes et de sévir. Cela devient de plus en plus insupportable et intolérable pour qu’on garde le silence. D’où cet article qui est un énième coup de gueule pour susciter un changement positif.

Les démences du matérialisme

Les ravages du matérialisme sauvage sont innombrables tant ils sont nombreux. La soif d’argent, de pouvoir, de gloire populaire sans contrôle et sans retenue ne cesse de nous faire voir ses conséquences affreuses. Pour de l’argent on tue ses semblables et on leur enlève la tête ou d’autres parties comme le cœur, la bosse des bossus, etc. pour les besoins d’une magie noire à effet de rendre riche. Le désir d’être riche a anéanti la raison des hommes et les rend fous. Dans la foulée le sexe lui est l’objet des formes de perversion les plus abjectes. L’attrait dément pour les richesses matérielles a aussi produit des faux pasteurs et des faux prêtres, notamment au Bénin: des pasteurs-voyous, des pasteurs-arnaqueurs, des prêtres-voleurs, des prêtres-escrocs et autres, esclaves de leur égo qu’ils cherchent coûte que coûte à servir.

Dans le même ordre d’idées, partout dans le monde la convoitise des richesses naturelles des pays dotés de ces richesses pousse les cupides assoiffés à susciter des révoltes, des soulèvements pour déstabiliser et renverser les régimes en place, dans ces pays, qui ne leur sont pas favorables. Il s’en suit des bras de fer entre dirigeants et populations rebelles, des conflits où les citoyens d’un même pays s’entretuent de façon insensée.

Un pacifisme moderne hideux

Certaines gens définissent la paix et le pacifisme à la manière qui leur convient, avec une hypocrisie qui fait honte. De nos jours on assiste à des soulèvements, des manifestations pour ceci et pour cela; et à voir tout cela on se demande quel est l’état de la conscience collective. Dans ces manifestations on note des comportements qui sont véritablement à l’opposé de la réalisation de la paix mais on s’acharne à les qualifier de pacifiques. Ce n’est pas parce que des manifestants n’ont pas des armes à feu que cela signifie d’office qu’ils font du pacifisme.

Dans le pacifisme moderne on entend des insultes. Mais les insultes n’ont rien à voir avec le pacifisme puisque c’est de la violence. Oui, bien-sûr; c’est de la violence verbale. Dans le pacifisme moderne on voit des jets de pierre, des provocations de forces de l’ordre. Dans le pacifisme moderne on assiste à des démolitions de biens publics. Dans le pacifisme moderne on voit du forcing pour s’introduire dans des édifices, pour assiéger des places et interdire l’accès à d’autres citoyens. Tout cela est curieux. Le monde a quand-même eu l’occasion de voir des hommes de paix, des pacifistes comme le Mahatma Gandhi et Nelson Mandela. Eux, ils ne jetaient pas de pierres sur les gens, ils n’insultaient pas les autorités, ils ne manquaient pas de respect à leurs semblables. S’ils l’ont fait, alors c’est une erreur de leur part. On est appelé à s’inspirer des leaders charismatiques de ce genre mais sans toutefois répéter leurs erreurs. Notre bon sens doit nous permettre de voir les erreurs qu’ils ont commises pour les éviter. À l’analyse rien ne prouve que si les auteurs de soulèvements avaient des armes à feu, ils ne s’en serviraient pas. Alors on ferait bien d’enseigner l’exemple de Mandela qui aurait pu recourir à la force et se servir d’armes contre ses ennemis mais qui au contraire a employé le pardon. Notons que le Maître Issa/Jésus aussi avait fait usage du pardon; c’est ça la "marque de fabrique" des Grands Hommes. Aujourd’hui le pacifisme contient des dérives, des dérapages, des déviances de toute sorte et il se trouve des gens pour défendre ce nouveau pacifisme qui se fait diabolique et monstrueux.

Les étranges méthodes des agents de défense

On a vu en cette année des gens qui se disent défenseurs de l’environnement utiliser des méthodes de délinquance et de banditisme. Il est utile de savoir que le fait qu’on soit défenseur de l’environnement ne peut pas donner le droit de faire n’importe quoi; je vous en prie, je nous en prie. Puis après le forfait on nous présente un animal dans une cage avec un écriteau qui dit quelque chose comme: "Moi-aussi je suis défenseur de la nature; emprisonnez-moi.". Oh la la, mais c’est pervers ça. Cette image ne se prête pas à la situation. L’animal n’a pas commis le délit que les fautifs ont commis pour qu’on l’emprisonne; encore que le fait qu’il soit dans la cage est déjà un emprisonnement.

Si seulement les hommes pouvaient se comporter un peu comme les animaux, il y aurait certains problèmes de moins dans le monde. Il est malheureux de voir que l’Homme qui a le bon sens est celui qui crée des dégâts dans le monde, alors qu’il est censé mieux se comporter que les animaux. Vous voyez vous-même, cher lecteur, quel est le drame de l’humanité. On se sert de notre bon sens pour créer des problèmes.

Une autre pratique qui nous a étonnés est celle de ceux qui prétendent protéger les animaux, qui consiste à empoisonner les cornes des rhinocéros. Pour protéger les rhinocéros ils mettent du poison dans leurs cornes; c’est pas cool ça? Nous, nous pensons que si DIEU qui a créé le monde avait jugé nécessaire que les cornes de rhinocéros contiennent du poison, IL l’aurait fait ainsi. Comme vous le voyez, les hommes ont une certaine science mais ils n’ont pas la conscience…

Il y a comme une mal-compréhension, une mal-assimilation des concepts, une confusion des notions, une perversion des mentalités qui conduisent aux désordres, aux mauvais agissements qu’on cherche à justifier par des gymnastiques de dialectique et une rhétorique séduisante, il faut le reconnaître, mais une rhétorique inconséquente et dérangeante.

La continuité des crises

Il est urgent que l’humanité apprenne de ses erreurs. «Errare humanum est, perseverare diabolicum.», dit la sentence. Combien de crises économiques a connu le monde jusqu’ici? Plusieurs; d’importance sinon de gravité variable avec les mêmes erreurs comme causes mais on continue toujours d’avoir des crises. Je sais que les grands intellectuels de ce monde (économistes, historiens, politiciens et autres) vont dire que ce n’est pas exact que ce sont les mêmes causes. C’est leur droit; tout comme c’est mon droit de penser que dans le fond ce sont les mêmes agissements des hommes qui provoquent ces crises. Et pourtant ces mêmes fautes sont répétées encore et encore montrant ainsi le diabolisme des hommes. Et ce n’est pas moi qui le dis; c’est la sentence qui le dit. Donc ce n’est même pas la peine de m’en vouloir.

Quant à la résolution de la récente crise on refuse la pilule de la guérison; la pilule est peut-être trop amère. Des hommes connus pour être de grands intellectuels, des dirigeants respectés proposent la croissance comme remède de la crise économique et financière. Permettez à l’apprenti-intellectuel que nous sommes de s’en étonner. Nous, nous disons que la croissance est la négation de la crise; tout comme la santé est la négation de la maladie. Si une personne souffre de malaria/paludisme, vous ne lui direz pas que la santé est le remède à sa maladie; vous lui direz plutôt que API-Palu est un remède à sa maladie. Et une fois que ce remède aura marché, cette personne se retrouvera de facto en bonne santé. De même il faut utiliser le bon remède à la crise pour se retrouver de facto en situation de croissance, qui traduit une bonne santé économique et financière et même sociale.

À présent, si vous le permettez, je vais m’amuser à prophétiser. Si les hommes ne savent pas se comporter, il y a une nouvelle crise qui va venir et elle sera vraiment terrible. C’est une crise qui sera complète; elle sera à la fois économique, financière, sociale, politique, idéologique, tout. Elle s’annonce et elle est déjà là à notre nez. De partout dans le monde elle se perçoit par ses signes avant-coureurs. La bonne nouvelle est qu’elle peut être évitée si on cesse avec les mêmes erreurs et qu’on adopte de bons comportements. La véritable question qui se pose donc à nous est de savoir si nous voulons changer en bien ou pas.

Conclusion

La bêtise humaine fait rage et entrave la réalisation d’un monde d’Amour, de paix, de justice. À l’observation on a le sentiment que l’humanité n’est pas prête à laisser son hypocrisie, son immoralité, à s’élever au dessus du matérialisme et à aimer son prochain pour une évolution positive du monde. Les faits de la bêtise humaine ne laissent rien présager de bon, et on peut vite céder au pessimisme. Mais comme nous nous avons choisi la positivité et que nous sommes des optimistes entêtés, nous nourrissons l’espoir en un monde meilleur où des hommes vivent dans la compréhension qu’ils sont tous les mêmes, liés par un même Être Supérieur.

Là-dessus, je vous salue bien bas.

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